Alla scuola dei taleban
Il talebanismo non è finito con la caduta di Kabul. Questo libro indaga il diffondersi di una moderna ideologia oscurantista, che volge in negazione delle libertà e oppressione delle donne la resistenza contro la globalizzazione occidentale.
(quarta di copertina)
La sconfitta politica e militare dei taleban non ha certo segnato la fine dell’ideologia che li ha sostenuti. Anzi, per il modo in cui è avvenuta, per il dispiegarsi massiccio della potenza militare americana accanitasi contro i civili e per il permanere nel mondo, in particolare in Palestina, di situazioni di sofferenza e di disperazione del mondo, questa concezione dei rapporti tra politica e religione, tra stati musulmani e occidentali ha trovato nuovo vigore e credibilità.
Perché questa ideologia esercita una tale attrazione su tanti musulmani, anche giovani e istruiti?
(da: Prefazione, p. 21)
Indice
- Prologo: Le notti di Kabul;
- Note per la lettura;
- Scontro tra civiltà o nuove crociate?;
- Combattenti in nome di Dio;
- Laboratorio Afghanistan;
- I «puri» del Pakistan e dell’Afghanistan;
- Mogadiscio come Kabul;
- L’Algeria alla prova del Jihad;
- La proliferazione del Jihad: dall’Egitto alla Bosnia;
- I santuari d’Europa;
- Conclusioni.
Solo alla Jamia Saddiqa, in un quartiere anonimo di Islamabad, abbiamo potuto avere contatto con insegnanti e studenti. Anche perché si tratta di una madrasa femminile (400 ragazze), ma è frequentata quotidianamente anche da 200 bambini tra i cinque e gli otto anni che sono distribuiti in classi miste. Ma fin da piccoli è d'obbligo una tristissima divisa islamica: le bambine sono già oppresse da un abito con velo o ciador color cachi e i bambini vestono un kamis dello stesso colore e copricapo bianco. Accalcati in classi numerosissime, seduti su sgabelli, studiano a memoria il corano con un movimento continuo e convulso del capo, che appare come un segno di assenso o asservimento. Per le ragazze più grandi è invece giorno di compito in classe: accovacciate per terra su stuoie di raffia, devono dare prova di conoscere i versetti del corano e gli hadith del profeta. Per i bambini piccoli è previsto un insegnamento di tutte le materie, mentre per le ragazze è solo religioso.(Giuliana Sgrena - inviata a Islamabad - A scuola con i taleban reportage da Jamia Haqqania, una delle scuole coraniche più famose del Pakistan, in Il Manifesto 25 settembre 2001).
